שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֶה קְלָלוֹת קִלֵל יְשַׁעָיְה הַנָּבִיא אֶת יִשׂרָאֵל, וְלֹא נִתְקַרְרָה דַּעֲתוֹ, עַד שֶׁאָמַר לָהֶם מִקְרָא זֶה, (ישעיה ג) "וְנִגַשׁ הָעָם אִישׁ בְּאִישׁ, וְאִישׁ בְּרֵעֵהוּ יִרְהֲבוּ, הַנַּעַר בַּזָקֵן, וְהַנִּקְלֵה בַנִכְבָּד". "שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֶה קְלָלוֹת" מַאי נִינְהוּ? דִּכְתִיב, (שם) "כִּי הִנֵּה הָאָדוֹן ה' צְבָאוֹת מֵסִיר מִירוּשָׁלַים וּמִיהוּדָה מַשְׁעֵן, וּמַשְׁעֵנָה, כֹּל מִשְׁעַן לֶחֶם, וְכָל מִשְׁעָן מָיִם, גִּבּוֹר, וְאִישׁ מִלְחָמָה, שׁוֹפֵט, וְנָבִיא, וְקוֹסֵם, וְזָקֵן, שַׂר חֲמִישִּׁים, וּנְשׂוּא פָּנִים, וְיוֹעֵץ, וַחַכָם חֲרָשִׁים, וּנְבוֹן לָחַשׁ, וְנָתָתִּי נְעָרִים - שָׂרֵיהֶם, וְתַעֲלוּלִים יִמְשְׁלוּ בָם".
,מִשְׁעַן' - אֵלּוּ בַעֲלֵי מִקְרָא,
מַשְׁעֵנָה' - אֵלּוּ בַעֲלֵי מִשְׁנָה, כְּגוֹן רַבִּי יְהוּדָה בֶן (בתירא) [תֵּימָא וַחֲבֵרָיו. וּפְלִיגִי בָה רַב פַּפָּא וְרַבָּנָן, חַד אָמַר, שֵׁשׁ מֵאוֹת סִדְרֵי מִשְׁנָה, וְחַד אָמַר שְׁבַע מֵאוֹת סִדְרֵי מִשְׁנָה,
כָּל מִשְׁעָן לֶחֶם' - אֵלּוּ בַעֲלֵי תַּלְמוּד, שֶׁנֶּאֱמַר, (משלי ט) "לְכוּ לַחֲמוּ בְלַחְמִי וּשְׁתּוּ בְּיַיִן מָסַכְתִּי",
כָּל מִשְׁעָן מַיִם' - אֵלּוּ בַעֲלֵי אַגָדּוֹת - שֶׁמוֹשְׁכִין לִבּוֹ שֶׁל אָדָם כַּמַיִם בָּאֲגָדָה. ,
גִּבּוֹר' - זֶה בַעַל שְׁמוּעוֹת. (דבר אחר, זה המתגבר בּיצרו). ,
אִישׁ - מִלְחָמָה' - זֶּה שֶׁיוֹדֵעַ לְיִשָּא וְלִיתֵּן בְּמִלְחָמְתָהּ שֶׁל תּוֹרָה. ,
שׁוֹפֵט' - זֶה דַּיָן שֶׁדָּן דִּין אֶמֶת לַאֲמִתּוֹ. ,
נָבִיא' - כְּמָשְׁמָעוֹ.
,קוֹסֵם' - זֶה מֶלֶךְ, שֶׁנֶּאֱמַר, (משלי מז) "קֶסֶם עַל שִׂפְתֵי מֶלֶךְ". (במשפט לא ימעל פּיו").
,זָקֵן' - זֶה שֶׁרָאוּי (לישב בּישיבה) [לִישִׁיבָה].
,שַׂר - חֲמִישִּׁים' - אַל תִּקְרִי ,שַׂר - חֲמִישִּׁים' אֶלָּא ,שַׂר - חוּמְשִׁים' - [זֶה] שֶׁיוֹדֵעַ לִישָּא וְלִיתֵּן בַּחֲמִשָּׁה חוּמְשֵׁי תּוֹרָה. דָּבָר אַחֵר, ,שַׂר - חֲמִישִּׁים, כִּדְרַבִּי אַבָּהוּ, דַּאָמַר רַבִּי אַבָּהוּ, מִכָּאן שֶׁאֵין מַעֲמִידִים מְתוּרְגְּמָן עַל הַצִּבּוּר פָּחוֹת מֵחֲמִישִּׁים שָׁנָה.
,נְשׂוּא - פָּנִים' - זֶה שֶׁנוֹשְּאִים פָּנִים לְדוֹרוֹ בַעֲבוּרוֹ, לְמַעְלָה - כְּגוֹן רַבִּי חֲנִינָא בֶן דּוֹסָא. לְמַטָה - כְּגוֹן רַבִּי אַבָּהוּ בֵי קֵיסָר.
,יוֹעֵץ' - (זה) שֶׁיוֹדֵעַ לְעַבֵּר שָׁנִים וְלִקְבּוֹעַ חֳדָשִׁים.
,חָכָם' - זֶה תַּלְמִיד הַמַחְכִּים אֶת רַבּוֹתָיו.
,חֲרָשִׁים' - זֶה שֶׁנַּעֲשׂוּ הַכֹּל לְפָנָיו כְּחֵרְשִׁים בְּשָׁעָה שֶׁפּוֹתֵחַ בְּדִבְרֵי תּוֹרָה.
,וְנָבוֹן' - זֶה הַמֵּבִין דָּבָר מִתּוֹךְ דָּבַר.
,לָחַשׁ' - זֶה שֶׁרָאוּי לִמְסוֹר לוֹ דִבְרֵי תּוֹרָה שֶׁנִיתְנוּ בְּלַחַשׁ.
"וְנָתָתִּי נֶעָרִים שָׂרֵיהֶם" - [אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר] , בְּנֵי אָדָם שֶׁמְנוּעָרִים מִן הַמִּצְוֹת. "וְתַעֲלוּלִים יִמְשָׁלוּ בָם" - אָמַר רַב אַחָא בַר יַעֲקֹב, אֵלּוֹ תַּעְלֵי בְנֵי תַּעְלֵי. וְלֹא נִתְקַרְרָה דַּעֲתּוֹ עַד שֶׁאָמַר לָהֶם, "יִרְהֲבוּ הַנַּעַר" וְגוֹ'. מַאי "יִרְהָבוּ הַנַּעַר בַּזָקֵן"? - יָבוֹאוּ בְנֵי אָדָם שֶׁמְנוּעָרִים מִן הַמִּצְוֹת - וְיִרְהָבוּ בְמִי שֶׁמָּלֵא מִצְוֹת כַּרִמּוֹן. מַאי "וְהַנִּקְלֶה בַנִכְבָּד"? - יָבוֹאוּ מִי שֲׁחַמוּרוֹת דּוֹמוֹת לָהֶם כְּקַלּוֹת - וְיִרְהַבוּ בְמִי שֶׁקַלּוֹת דּוֹמוֹת עֲלֵיהֶם כַּחֲמוּרוֹת. (חגיגה יד ב)